Astronomie mégalithique

L'astronomie mégalithique est la théorie selon laquelle l'architecture de certains monuments mégalithiques répondrait à des critères d'orientation astronomique, leur permettant d'être utilisés comme calendriers solaires (solstice, équinoxe) ou pour la prévision d'évènements astraux réguliers.

Historique

« Les premières fouilles scientifiques confirmèrent le rôle de tombeaux pour les dolmens et les premières assises sérieuses d'une astronomie mégalithique vinrent s'appliquer aux alignements. Mais dès cette époque les théories les plus variées furent émises. On parla d'un phénomène universel, d'une civilisation mégalithique allant de l'Europe à la Corée et dont la diffusion aurait l’œuvre de peuples marins, méditerranéens de préférence, égéens, phéniciens ou même égyptiens. »

En France, Marcel Baudouin, ayant constaté à plusieurs reprises que la dalle de chevet des dolmens de Vendée était alignée sur le lever du soleil au solstice d'hiver, développe ainsi une « Préhistoire par les étoiles », théorie assez farfelue et fruit d'une imagination exubérante. Au début du XX^e siècle, Alfred Devoir, ancien officier de marine, étudie les liens supposés entre plusieurs alignements mégalithiques de Bretagne et leurs orientations astronomiques.

Au Royaume-Uni, les travaux d'Alexander Thom eurent un grand écho, mais son approche méthodologique, purement statistique, et leurs conclusions universalistes soulevèrent de nombreuses critiques. À sa suite plusieurs astronomes anglais (Clive Ruggles, Joseph Norman Lockyer) proposèrent des méthodologies visant à établir d'éventuels liens entre l'architecture mégalithique de certains monuments, dont Stonehenge, et des orientations astronomiques précises.

« La problématique de l'orientation astronomique des menhirs a été constamment embrouillée par des travaux fantaisistes ou imprudents, et un discrédit général en a rejailli sur les travaux sérieux, basés sur des faits moins contestables, sinon toujours rédigés prudemment. On a commencé par discerner d'approximatives orientations solaires calendaires, solsticiales ou équinoxiales, puis des stellaires et des lunaires, un peu au bonheur la chance, et bien entendu on les a retrouvées à peu près, ici ou là. C'est très possible qu'il y ait eu quelque chose de ce genre, mais beaucoup moins précis qu'on ne l'imagine. Dans certaines hypothèses en vogue il y a quelques années, on aurait là divers éléments de grands observatoires destinés à prévoir les éclipses. Malgré des tentatives de démonstrations sophistiquées, rien n'a pu être jusqu'ici valablement démontré. Il en est de même quant à l'utilisation d'unités de longueur, de figures géométriques pythagoriciennes ou autres, ou encore d'arrangements quasi géodésiques. Il est trop facile de trouver des semblants de coïncidences qui ne prouvent rien. »

Sites mégalithiques à usage astronomique supposé

Europe

Royaume-Uni

Stonehenge fait l'objet de nombreuses théories auxquelles un article est dédié : Théories sur Stonehenge.

Avebury est une construction mégalithique circulaire. L'ingénieur britannique Alan Butler émet l'hypothèse que de par sa géométrie à 360 degrés, il pourrait y avoir une correspondance avec les méridiens.

En Cornouailles, lors de l'équinoxe d'automne, le soleil s'aligne sur les deux menhirs et l'ombre portée passe au centre de la pierre percée à Mên-an-Tol.

Située sur l'île principale (Mainland) des Orcades, l'axe du tunnel d 'entée du tumulus de Maeshowe en Écosse est aligné avec le solstice d'hiver. Le cercle de Brodgar suscite des interrogations sur une relation entre le solstice d'hiver et la position du cromlec'h. Le Watchstone serait un marqueur pour suivre l'évolution du soleil sur le site des pierres levées de Stenness.

• Royaume-uni

Espagne

Le dolmen de Soto, proche de la commune de Trigueros, dispose d'une entrée orientée à l'est. Les rayons au lever du soleil de l'équinoxe illuminent le couloir.

• Espagne

France

• Alignement Grand Menhir et dolmen de la Table des Marchand à Locmariaquer : l'ombre du menhir au coucher du soleil venait frôler l'entrée du dolmen au solstice d'hiver.
• L'alignement du Ménec, à Carnac, est considéré comme un calendrier à ciel ouvert.
• L'orientation des axes des couloirs des deux dolmens du tumulus de Dissignac a été calculée pour observer le lever du soleil au solstice d'hiver.
• Jacques Briard émet l'hypothèse que le tumulus du Château Bû serait les vestiges d'un ancien monument astronomique.
• L'ensemble des deux menhirs de Kergadiou (celui debout et celui couché), proche du site du menhir de Kerloas, formerait un système de visée astronomique.
• L'archéologue Michel Le Goffic a confirmé en 1988 le rôle astronomique du cromlec'h du site mégalithique Pen-ar-lan en forme d'œuf, sur la commune de l'île d'Ouessant.

• France

Irlande

Lors du solstice d'hiver dans le Comté de Meath, les rayons du soleil pénètrent directement la chambre centrale du tumulus de Newgrange.

L'entrée du cercle de Grange Stone Circle est aligné avec le soleil levant du solstice d'été.

Loughcrew, dans le comté de Meath, est connu pour l'illumination des pierres gravées au fond de son couloir principal lors du lever de soleil des équinoxes.

• Irlande

Portugal

Dans la campagne de l'Alentejo, des hypothèses par Paolo Pereira sur le positionnement du soleil couchant lors des équinoxes laisseraient à penser que le cromlech des Almendres serait un observatoire du mouvement des astres.

Suède

Traditionnellement, le site des mégalithes de Ale, ou Ales Stenar (« les pierres d'Ale » ou « d'Ales »), au bord de la mer Baltique occidentale, était la tombe du roi légendaire Ale, avec ses 59 menhirs dressés en forme de nef sur un promontoire. Selon le chercheur amateur Bob G. Lind, il s'agirait d'une sorte d'horloge solaire géante néolithique : aux solstices d'hiver et d'été, le soleil serait aligné avec la proue et la poupe de la nef, ce qui permettrait de déterminer le mois de l'année en fonction de la pierre sur laquelle le soleil se lève^,.

Les datations au radiocarbone effectuées par les archéologues du monument donnent comme période de construction l'époque des Vikings, ce qui invalide la datation et les spéculations de Bob Lind, lesquelles reposent par ailleurs sur des éléments indirects, en l'occurrence la mythologie nordique et le rapport entre l'alignement des Ales Stenar et le phénomène astronomique annuel lié au soleil.

• Suède

Malte

La pierre Tal-Qadi est une dalle brisée de calcaire globigerina de la plaine de la baie de Salina, dans le nord-est de Malte. Il s'agit d'une représentation d'un calendrier lunaire datant de plus de 5 000 ans. La pierre est exposée au musée d'archéologie de La Valette.

• Malte

Afrique

Afrique du Sud

L'un des plus anciens sites mégalithiques au monde, vieux de 75 000 ans, le cercle de Mpumalanga (Calendrier d'Adam), sur le site archéologique de Kathu Pan, en Afrique du Sud, représente un calendrier astral indiquant les solstices et les pleines lunes de chaque mois sur les axes cardinaux ^,.

Égypte

Le cercle de Nabta Playa, dans le désert d'Égypte, donnerait par ses indications sur la ligne d'alignement nord-est la position du lever du soleil au solstice d'été, marquant par ailleurs le début de la saison des pluies dans le désert.

Kenya

Le site mégalithique de Kalokol est un site archéologique situé sur la rive ouest du lac Turkana, au Kenya. Les archéologues Mark Lynch et L.H. Robbins décrivent le site de Kalokol en 1978 et pensent que les pierres érigées en basalte sont en lien avec les étoiles et le calendrier lunaire de douze mois.

• Afrique

Asie

Arménie

Zorats Karer serait un observatoire et lieu de culte du soleil.

Australie

En Australie, le site de Wurdi Youang (en) est un alignement de pierres en forme d'œuf dont la médiane est aligné avec l'équinoxe et les deux grands cotés forment un angle aligné sur les deux solstices^,.

• Asie

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie

• Jacques Briard, Les mégalithes, ésotérisme et réalité, Gisserot, 1997 (ISBN 9782877472609), p. 4
• Éric Chariot, Vincent Boudon, Loïc Chaux, Aurelia Cheyrezy et Thierry Coppin, « Peut-on affirmer qu'un site archéologique comporte des alignements stellaires intentionnels ? », HAL,‎ 26 mai 2021 (lire en ligne)
• Pierre-Roland Giot, Préhistoire en Bretagne : Menhirs et dolmens, Châteaulin, Éditions Jos Le Douaré, 2004, 63 p. (ISBN 9782855432014)
• Laurent Lescop, « Le soleil et la pierre », HAL,‎ 2017 (lire en ligne [PDF])

Articles connexes

• Histoire de la mesure du temps
• Calendrier
• Gnomon

Liens externes

• (en) Stonehenge : ce site fait une étude astro-archéologique de Stonehenge, avec l'analyse des structures de Stonehenge liées aux levers et couchers du soleil et de la lune, aux solstices et aux équinoxes et aussi relatives aux éclipses de soleil et de lune.
• (en) Frank Prendergast, « Interpreting Megalithic Tomb Orientations and Siting Within Broader Cultural Contexts », Dublin Institut of Technology,‎ 2016, p. 25 (DOI 10.1088/1742-6596/685/1/012004, lire en ligne)

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