圣殿骑士团(法語:Ordre du Temple)或神庙骑士团,正式全名為“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”(拉丁語:Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici),是存在于中世纪的天主教军事修士会,乃三大骑士团之一。其成员称为“圣殿骑士”,而高级成员则获许穿着骑士团标志性的绘有红色十字之白色长袍。
圣殿骑士团创立于第一次十字军东征(1096-1099)之後,主要由信奉天主教法国骑士组成。其首领最初駐紮在阿克萨清真寺的一角,該寺位於耶路撒冷圣殿山,传说是建在所罗门王的聖殿之上,因此得其團名。1129年,圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持,擁有诸多特权,遂迅速增长其规模、勢力和财富,甚至发展出最早的银行业。圣殿骑士团和十字军的命運密切相关。1291年,圣地陷落,他們失去根据地,天主教的支援也渐渐变少。同时法国国王腓力四世欠下了骑士团大量钱财,為解決財政問題,圣殿骑士团沦为了牺牲品。1307年,其众多成员在法国被捕,残酷审讯後以異端罪名处以火刑。
1098年,十字军攻占圣地耶路撒冷,众多基督徒遂长途跋涉前来朝圣,但朝圣的路途却充满凶险,他們經常被屠杀。約1119年,两位當年參戰的法国贵族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣欧莫,提議成立一个修士会,以保卫朝圣者的安全。耶路撒冷国王鲍德温二世同意,并允许他们以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地。传说該寺建於昔日所罗门圣殿的废墟之上,修士会因此得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。他們最初只有9名成员,依靠捐助维持。其徽章的双人骑单马图像,象徵着他们的贫困。这种穷困状态很快改變了,基督教世界影响力很大的圣伯尔纳铎決定支持圣殿骑士团。1129年,主教会议在法国特鲁瓦举行,教宗正式承认他們的地位。1139年,教宗依诺增爵二世以教宗诏书授與他們特权地位。圣殿骑士团只对教宗负责,不受国王和地方主教指挥;具有免税特权,還能在其领地收取十一税。他們因此快速发展为教宗的重要力量,成员最多超過2万名。圣殿骑士团守衛聖地的重要堡壘,是保衛耶路撒冷王國的決定性角色。
从1129年十字军围攻大马士革,到1291年阿卡淪陷,圣殿骑士团几乎参加了所有保卫圣地的战鬥。参战的圣殿骑士团通常僅300人左右,人數不多但战鬥力强大,是冲锋陷阵的主要力量,常能发挥以一当十的角色。
1177年11月25日的蒙吉萨战役,耶路撒冷国王鲍德温四世年僅16岁,率领80名圣殿骑士、375名骑兵和几千步兵,大胆攻击阿拉伯萨拉丁的3万人军队,结果後者精锐的马木留克近卫军几乎被全歼,共伤亡2万余人。萨拉丁帶著1/10不到的残餘部隊逃回埃及。
1187年的哈丁战役,圣殿骑士团被萨拉丁大军围困,大部分成員非死即伤。同年,萨拉丁攻陷耶路撒冷,圣殿骑士团退出,最後退到塞浦路斯。第三次十字军东征(1189年-1192年)时,圣殿骑士团已經開始式微。
聖殿騎士團初期得到極多地產,奠定其發展基礎,其後發動募捐組團海外朝聖,又從事銀行業與商業以壯大資產。他們掌握東西方之間的商業活動,各地擁有分支機構,法國和英國甚且一度將國王御庫委託其保管。聖殿騎士團在當時金融圈舉足輕重,使人認為富甲天下,卻因此成為其毀滅的原因。
1291年,十字軍於黎凡特地區最後的領土阿卡城遭馬木留克鐵騎攻陷,耶路撒冷王國正式宣告灭亡。圣殿骑士团和医院骑士团撤退到賽普勒斯,再返回法国。他們是法国国王的大债主,拥有几千座城堡和巨额财富,因此受到国王和主教的嫉恨。法国国王腓力四世羅織“異端”罪名剷除他們。
1307年10月13日星期五(这是“黑色星期五”的由来之一),事前並無任何徵兆,全法國的圣殿骑士团成员几乎都被逮捕,並被限制使用任何财产,以防止被移轉出國。原因是以精明能干著稱的“美男子”法王腓力四世已先廣发密函,命令各地官員同時執行他的整肅行動。巴黎一地就逮捕了138名,包括其大团长雅克·德·莫莱。他們很多死於审讯,其余处以火刑。
教宗克勉五世當時在聖殿騎士審判中扮演的角色不單為幫助迫害者,他曾多次要求將審判權交付教會,但未得到腓力四世同意。
1312年,法王腓力四世提出要求,克勉五世宣布解散圣殿骑士团。西班牙和葡萄牙的骑士团改組成两个新的骑士团:西班牙蒙特薩騎士團和葡萄牙基督騎士團。
1314年,莫莱在上火刑架之前,诅咒法王腓力四世和克勉五世,说他们会在一年内面临永恒的审判。事實的確與之符合。克勉五世一个月後終於不敵長期纏身的癌魔辭世,而腓力四世則在半年後打猎时突然中風猝逝。
2001年,一名意大利女學者Barbara Frale在梵蒂冈找到秘密资料奇农羊皮纸,這份拷贝中清晰的发现騎士團其實是被裁定「可能悖德,未至異端」,而且克勉五世早在1308年就赦免了德·莫莱的罪行,还包括其他所有被审判的领袖,但德·莫莱没有见到這份赦免,並不知道克勉五世早已从基督教的本质以及内心深处赦免了他们,然而克勉五世因受制於法王腓力四世而不敢在生前公布。
圣殿骑士团的标志衣装是白色制服外加白色长袍。1147年第二次十字军东征後,白色长袍的左肩再绣上红色十字,开始是等边十字,後来為八角十字。徽章是两名持盾和矛的骑士共骑一匹马,盾上绘有红色十字。它象徵其成员是贫穷的骑士,后来演繹为成员的袍泽情谊。法王腓力四世則將該騎士團的徽章擴大解釋,認為聖殿騎士團的團員們有同性戀的傾向,以此網羅罪狀,加以定罪。圣殿骑士团的口号是“God wills it.(神的旨意)”,还有拉丁語:Non Nobis, Domine, Sed Nomini Tuo Da Gloriam.。翻译成英語:Not to us, o' Lord, but to your name give glory.(非为了我们,上主啊,是为歸榮耀予祢的名)。
圣殿骑士团的首领称为宗师、大团长或总团长(The Grand Master),是以选举产生的终生職位。大团长直接对教宗负责,不受国王和各地主教控制。团员分三阶层:
圣殿骑士团在东方和西欧擁有大量地产,甚至曾經包括整座塞浦路斯島。他們在西欧从事高利贷和銀行業,還發行匯票給翻山越嶺隨時可能遭搶的朝聖者,甚至充當保鏢。這龐大資產成為圣殿骑士团在1307年10月13日被屠殺的主要原因,並成為西方世界恐懼「13號星期五」的原因。
圣殿骑士团在大量文艺作品中出现,其形象正面反面兼有。 出现过圣殿骑士的作品:
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