宮仔

宮仔（臺灣話：King-á），台灣澎湖縣民間信仰之一，以搭建小型建物祭拜小鬼、水流公等，主要分佈於澎湖南海域上的聚落，以望安鄉、七美鄉為主。

背景

澎湖早期交通不便，居民生活困苦，身處偏僻貧瘠的外海離島更是如此，又因醫學不發達，多以宗教神靈為生活寄託，民俗信仰與日常生活關係密不可分。澎湖南海諸島（望安鄉本島、花嶼、西嶼坪、東嶼坪、東吉嶼、西吉嶼等）有許多「宮仔」的紀錄，據田野探訪東吉村村民，早期但凡島上發生不吉祥的事，會先請乩童來檢查，只要乩童說何處「不乾淨」，便會在何處興建「宮仔」；有時也不一定是乩童指示，也有地基主、家中神明降示的狀況存在。

此外，澎湖南海海域不時會漂來水流浮屍或者遺骸（俗稱「水流公」），當地居民也會在宅內、田內、墓地等處設立「宮仔」，將水流公安頓在「宮仔」供奉，避免小鬼打擾，祈求家運順利、身體康健或者嬰孩平安長大。

建物

宮仔的建築形式都十分簡單，其左、右、前、後各一堵牆壁（木板或硓𥑮石簡易堆疊），屋頂為兩面斜坡式（搭瓦片或者水泥鋪設），立面中間開口做門口，裡面供奉神像，整體建物大小約在一平方公尺左右。

祭祀

宮仔祭祀通常在春節、清明、端午、中秋節，供品取牲禮、甜粿，並燒銀紙祭拜；有時家中小孩不好養育，會取米飯在宮仔石牆角旁祈求。

分佈

根據許玉河在〈宮仔：陰陽的溝通與和諧〉一文，提到宮仔大多分佈於澎湖南海海域，在望安鄉、七美鄉尤多，但澎湖本島也有少數紀錄，例如馬公市鐵線里，湖西鄉隘門村、林投村、南寮村等，下列表不少宮仔因離島人口流失，久未修繕，傾圯損壞者便未列入統計：

民國44年（1955年），時任澎湖防衛部司令的吉星文，在其日記中曾寫道：「東吉居民勇敢拆除五十餘座小廟。」根據日記中段落推測，此小廟應是「宮仔」，故可推測東吉嶼在1955年以前，曾有多達50座以上的宮仔。

相關條目

• 澎湖南方四島國家公園
• 望安鄉
• 花嶼

參考資料