Luz Donoso Puelma (Santiago, 1921 - 2008) fue una artista visual chilena, que destacó en el grabado por sus obras gráficas y acciones de arte comprometida con el contexto político. Su compromiso con la situación política de Chile en la dictadura le llevó a defender la frase "dentro y fuera del arte"
Estudió medicina por 4 años en la Universidad de Chile sin llegar a titularse. Estudió grabado en el Taller 99 –junto con Roser Bru, Delia del Carril, Dinora Doudschitzky, entre otras artistas, en el taller que fundó Nemesio Antúnez en 1956– y pintura mural en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Chile, donde se desempeñó como profesora desde 1971 hasta 1974 cuando fue exonerada por sus relaciones políticas con el Partido Comunista de Chile y por su activa lucha en la defensa de los derechos humanos en dictadura.
Su obra visual se enmarca en la práctica del grabado para derivar en acciones de arte e intervenciones en el espacio público, mediante un trabajo colectivo y una experimentación continúa con diferentes técnicas y soportes. En esta línea se inscribe su participación en el Taller de Artes Visuales (TAV), un taller independiente creado en 1974 en Santiago, que funcionó como "un núcleo de producción, difusión y reflexión sobre el grabado y la gráfica".[1] A partir de estos encuentros surgieron relaciones e intercambios con otros artistas, en especial con Elías Adasme y Hernán Parada, con quienes desarrolló una serie de acciones colectivas de apoyo a la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos.
En la iconografía de su trabajo plástico predominan las referencias al cuerpo y al contexto político. Su obra "Calados para marcar fechas y lugares determinados en la ciudad" (1978)[2] –que se encuentra en la colección del Museo de Arte Contemporáneo de la Universidad de Chile– se compone de una serie de matrices en metal que operan como stencil para grabar imágenes en la ciudad, imágenes que son fragmentos del cuerpo humano.
Ante la pregunta ¿qué significado posee el cuerpo en su obra?, Donoso responde:
"Quiero a la condición humana, y me atrae el cuerpo que es lo visible del hombre; siento necesidad de interferir en él. [...] Que sean más idea que realidad, borrar la identidad usando siempre la misma mano... hasta convertir el cuerpo en su propio emblema".[3]
Su obra posee un carácter político, comprometido y colectivo que nos hace pensar "en los modos de representación de la política y en las políticas de la representación",[4] a través de formas e imágenes del cuerpo social chileno. Sus obras se han exhibido en dos exposiciones individuales, la primera en 1976 en el Instituto Chileno Francés de Cultura y, la segunda, el 2011en el Centro de Arte Contemporáneo de Las Condes, ambas en Santiago. Y, también, se han mostrado en exposiciones colectivas de artistas mujeres en el mundo y, en Chile, vinculadas con organismos sociales.
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